Mystère de la Transfiguration
Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques, et Jean son frère, et les emmène, à l’écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux : son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
Et voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui.
Pierre alors, prenant la parole, dit à Jésus : « Seigneur, il est heureux que nous soyons ici ; si tu le veux, je vais faire ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. »
Comme il parlait encore, voici qu’une nuée lumineuse les prit sous son ombre, et voici qu’une voix disait de la nuée :
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur, écoutez-le. »
À cette voix, les disciples tombèrent sur leurs faces, tout effrayés.
Mais Jésus, s’approchant, les toucha et leur dit :
« Relevez-vous, et n’ayez pas peur. »
Et eux, levant les yeux, ne virent plus personne que lui, Jésus, seul.
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez à personne de cette vision, avant que le Fils de l’homme ne ressuscite d’entre les morts. »
(Mt 17, 1-9)
Il y a une relation entre la Transfiguration et la défiguration de la Croix : la Vie nouvelle ne peut survenir qu’au prix d’un anéantissement.
La défiguration douloureuse du Fils bien-aimé par la Croix manifeste le mystère indicible de l’Amour incréé qui se donne à sa créature et veut lui communiquer sa “Gloire” pour la configurer à lui.
La présence de Moïse et d’Élie à la Transfiguration signifie que, par sa Pâque, Jésus accomplit la Loi et les Prophètes (Moïse représente la Loi ; Élie les Prophètes).
Comment la créature reçoit-elle le dévoilement de l’Amour de Gloire incréée ?
L’icône de la Transfiguration représente Pierre, Jacques et Jean renversés, jetés à terre, déracinés. Ils ne sont pas encore enracinés en Dieu. L’excès de la gloire bouleverse l’homme tout autant que l’excès de la souffrance.
Pendant trente ans, Jésus a voilé la fulgurance de son visage pour préserver la liberté de ses frères, pour ne pas brûler leurs yeux. C’est la pédagogie maternelle de Dieu. Aujourd’hui, son Visage se laisse voir à quelques-uns dans la splendeur de la Gloire divine. Au Thabor, l’humanité du Verbe incarné apparaît irradiée de la Gloire incréée de sa divinité.
« Il fut transfiguré devant eux : son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. » (Mt 17, 2)
Je me livre à la lumière du Christ transfiguré. Elle fait apparaître mon vrai visage, qui est à la fois misère et gloire. J’écoute ce que Jésus dit en mon cœur : « Je veux t’entraîner dans ma Pâque, te faire entrer dans ma relation glorifiante au Père, t’emmener à l’écart dans la solitude, te montrer mon visage de gloire, celui qui te donne ta nouvelle ressemblance. Je veux te transfigurer dans ma transfiguration. Donne-moi tout ce qui t’empêche de me suivre sur la montagne, marche à la Lumière de ma Face. C’est pour toi que mon visage luit comme le soleil. C’est pour toi que mes vêtements sont comme de la lumière. C’est pour toi que je me suis fait homme et que mon humanité est saisie par la Gloire. »
Notre Père, qui es aux Cieux…
Réjouis-toi Marie, Comblée-de-Grâce…